SOMMAIRE

NALPA Lyon troubles anxieux

SOPHROLOGIE
Présentation
Sophrologie médicale

NALPA
Lyon
Reims

TROUBLES ANXIEUX troubles anxieux 
Phobie                       Phobique ?      
Phobie simple
Phobie complexe
Phobie sociale
Phobie scolaire
Agoraphobie
Phobie du sens approche jungienne
Situation phobogène     Phobies atypiques            Phobies d'impulsion           Nosophobie   Dysmorphophobie
Peur
Trac
Timidité  pathologique
Stress
Stress post-traumatique
Trouble obsessionnel-compulsif                              
Trouble de panique
Trouble d'anxiété généralisé
THADA
Anxiété normale
Anxiété généralisé
L’anxiété chez les étudiants.

THERAPIES
Systéméta3
Critique de l'apologie des thérapies comportementales et cognitives

PSYCHOPATHOLOGIES
Définitions
Classification      Dépression

INFORMATIONS COMPLEMENTAIRES
Les différents types de handicaps              handicaps physiques et anxiété
Solitude et anxiété  Chômage et anxiété  Personnes âgées et anxiété

      

LIENS                       
psycom75
l'ASCISM              alaphobie hopitauxpsychiatriques
Association NALPA
soprologieonline
sophropsycho             art-therapie

CONTACT
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Associations
Titre 4
Titre 5
Titre 6

La phobie sociale, une maladie de la modernité ....! ????

" En raison de sa timidité, de son caractère suspicieux et timoré, il ne pourra pas être dévisagé, il aimera vivre dans l’ombre et ne pourra supporter la lumière ou s’asseoir au grand jour ; son chapeau cachant toujours son regard, il ne pourra ni voir ni être malgré ses bonnes intentions. Il n’osera pas aller en compagnie de peur d’être abusé, ridiculisé, dépassé par ses gestes ou ses paroles, de paraître malade, il pense alors que tout le monde l’observe ".

Description d’Hippocrate cité par Robert Burton dans son anatomie de la mélancolie.

Si la phobie est un phénomène universel, son expression est fortement modulée par l'environnement culturel et social. Un bon exemple de ces influences est donné par la phobie sociale. On peut en effet se demander comment un trouble aussi répandu et invalidant a pu rester à l'écart des préoccupations médicales pendant si longtemps, alors qu'il existait déjà du temps d'Hippocrate, qui en avait fait la description. La réponse tient sans doute - en partie - à des facteurs sociologiques. Notre société moderne est marquée par la fréquence des changements tout au long d'une existence, comme les changements de domicile et donc de voisins, de travail et donc de collègues, etc. Tous ces changements posent beaucoup de problèmes au phobique social, qui était plus à l'aise autrefois dans une société où l'on gardait en général les mêmes voisins et les mêmes collègues toute sa vie. De plus, notre culture procède à des jugements sociaux rapides et superficiels. Lors d'un entretien d'embauche, le candidat sera davantage jugé sur ses compétences relationnelles que sur ses compétences réelles. Or un phobique social a besoin de beaucoup de temps pour se sentir à l'aise avec un interlocuteur. On observe un nombre très élevé de personnes au chômage ou occupant des emplois sous-qualifiés par rapport à leur niveau de formation chez les phobiques sociaux. Il est donc probable que si notre société ne crée pas la phobie sociale, si elle n'est pas la cause de ce type de troubles, du moins les révèle-t-elle ou les amplifie-t-elle.

Les phobies sociales ou trouble anxiété sociale ont été individualisées comme un trouble anxieux à part entière seulement depuis le début des années quatre vingt par le Manuel diagnostique et statistiques des troubles mentaux de l’Association américaine de psychiatrie : le DSM III . Les phobies sociales se distinguent des autres troubles anxieux et phobiques par la peur du jugement des autres, élément central et constant du trouble. Le phobique social redoute et évite les situations où il est exposé au regard des autres. Ces situations sont d’une grande diversité ; elles concernent la performance, les interactions sociales (repas) ou parfois le simple fait d’être vu (marcher dans la rue, se trouver dans les lieux publics, etc).). Une des caractéristiques essentielles du trouble anxiété sociale est la crainte de situations où le sujet n’a aucune raison de faire l’objet d’un jugement négatif. La confrontation à ces situations déclenche systématiquement une gêne intense et des manifestations physiques comme des rougissements, des tremblements ou des sueurs. Dans certains cas, la confrontation à la situation conduit à une attaque de panique. Ces manifestations sont vécues intensément et surtout comme une source de jugement négatif. L’exemple le plus frappant est la peur de rougir en public ou éreutophobie connue depuis longtemps.

Casper (1846) : idée fixe avec obsession de la rougeur.

Pitres et Régis (1897) : éreutophobie.

Hartenberg (1901): les timides et la timidité.

Janet (1909) : les phobies des situations sociales.

Liebowitz (1985) la phobie sociale : un désordre négligé.

"Connais-toi toi même" était écrit sur le portail du monde antique, sur celui des adhérents de NALPA, passant du monde de la souffrance à celui du bien-être il sera écrit "soi toi même"

NALPA propose un regard nouveau sur la diversité et la complémentarité des différentes approches thérapeutiques, vraie sources de richesse et, non l'enferment des différentes écoles de psychothérapies dans le dogmatisme, de l'autosuffisance, de l'exclusivité, et dans la croyance qu'elles détiendraient la vérité, se rapprochant hâtivement de l'approche scientifique tout en s'éloignant de leurs vocations humaine.     Afin, de profiter des différentes façons d'appréhender l'expérience humaine, il  serait souhaitable de réunir les pièces du puzzle, dans le but de mettre en oeuvre un espace de rencontre qui intégrerait l'unité et la diversité, l'objectif étant d'améliorer l'accompagnement des personnes en souffrance.

Le nombre des psychothérapies est aujourd'hui tellement important que les les personnes se sentent perdues face à un choix et se retrouvent comme face aux rayons d'un supermarché, avec une multitude de produits qui sous diverses appellations contiennent les mêmes ingrédients.

De plus la plupart des écoles de pensée, se présentent comme auto-engengrées, comme nées d'un précurseur génial, alors qu'elles oublient les bases sur lesquelles elles reposent et négligent les travaux de leurs prédécesseurs.

Pour exemple les thérapies cognitives et comportementales  sont présentées comme sous la houlette d' A.T. Beck. Alors qu'il faut rappeller C'est au coeur du laboratoire du célèbre physiologiste russe Ivan Pavlov (1849-1936) que se font les premières expériences concernants ce qui deviendra d'abord le béhaviorisme et plus tard la thérapie comportementale. Quelques années plus tard John Watson (1878-1958) psychologue Américain, reprend les expériences de Pavlov pour élaborer une psychologie scientifique.D'autres chercheurs comme Mary Cover Jones, et surtout Joseph Wolpe viendront approfondir et affiner les travaux de Watson en inventant des méthodes de soins, et en appliquant de plus en plus leurs expériences sur des cas de névroses cliniques.Cependant c'est Frédéric Burrhus Skinner (1904-1990) qui deviendra probablement l'une des figures les plus importantes du comportementalisme. Skinner modifie l'approche de Pavlov en introduisant la notion de renforcement positif. Malheureusement, malgré la personnalité de Skinner, le comportementalisme a conservé sa vision "antimentaliste" comme si le comportement était entièrement modelé par les contingences extérieures. C'est donc grâce aux travaux d'autres chercheurs que s'est développée l'étude des processus de la pensée, ainsi que celle du traitement de l'information : en d'autres termes le cognitivisme. A l'heure actuelle cognitivistes et comportementalistes travaillent ensemble et c'est pourquoi l'on parle fréquemment de cognitivo-comportementalisme. Les principes qui donnent naissance au cognitivisme commencent leur apparition dès 1966 avec les travaux de Cautela.Albert Ellis, le fondateur de la thérapie rationnelle-émotive, prend quant à lui clairement position : il développe une approche basée sur la restructuration cognitive.Obtenant d'intéressant résultats, A.T. Beck et Meichenbaum emprunterons la même voie un peu plus tard. Ils restructureront et en approfondiront les théories d'Ellis.... Il est donc clair que A.T. Beck n'a rien inventé mais juste développé ce qui était déjà présent.

NALPA, vers une consultation sociale 40€ l'année scolaire : 10 mois...

 Psychiatrie : Quand La conversation N'est pas Bon marché !

Il faudrait en finir avec la confusion ancestrale que la psychiatrie est la seule à prendre en charge, les personnes souffrant de troubles anxieux, en même temps du soin et de la totalité de la prise en charge sociale des personnes qui s’adressent à elle.

Dans la perspective évolutive actuelle des soins en santé mentale elle est bien incapable de continuer à assumer cette double responsabilité. Il faut qu’elle se recentre sur sa mission de soins et insiste sur le partage collégial des missions car elle est trop souvent repliée sur ses chapelles théoriques et ses « vérités », qui ne seraient pas partageables.

Poème d'adhérents de NALPA

J'aimerai m'endormir
Et ne jamais revenir
Partir au loin
Et me sentir bien
L'esprit enfin tranquille
Dans une chaleur paisible
M'envoler dans l'infini
Loin de l'hypocrisie
Sur une île de douceur
Ou tout n'est que bonheur
Un havre de paix
De tendresse et de respect
Mais hélas je suis encore ici
Dans ce monde sans merci
NAD'

Sophrologie, Psychothérapie : La rigueur, L’innovation, Les compétences et l’éthique garantie.

 La maîtrise de toutes les techniques de Sophrologie, de  Psychothérapie : Des plus traditionnelles au plus avant-gardistes.

Pierre DASSIGNY : Président, Sophrologue, Psychothérapeute, spécialiste des phobies, des troubles anxieux, de la gestion du stress. Pierredassigny@aol.com

Tel : 04 72 61 84 52 / 06 88 48 50 72 Lyon

Et maintenant :Méthode stop tabac !    

Le traitement du tabagisme est très difficile. Le tabac est une drogue, et le patient est un drogué. Les causes du tabagisme sont multiples. Elles peuvent se résumer au fait que l'usage du tabac est un anxiolytique et sédatif, mais la durée de son action est très brève. Il faut que le malade trouve une vrai motivation pour s'arrêter de fumer. La personne doit trouver des activités de remplacement pour l'aider à lutter contre l'anxiété, l'angoisse, l'ennui, et contre les inconvénients de l'arrêt du tabac. Pouvez-vous rester cinq jours sans voir votre conjoint, vos enfants, votre chien ? Pouvez vous ne pas fumer pendant cinq jours ? La sophrologie est le moyen le plus efficaces, à la condition que le fumeur accepte de faire les séances, possède une réelle motivation  pour s'arrêter et de poursuivre le traitement pendant plusieurs mois.

  et : La boulimie c'est fini !

La boulimie est une torture, une souffrance, un mal-être, et est aussi, la maladie du désordre alimentaire, de la compulsion alimentaire, de la suralimentation, et, il est important de prendre en compte d'une manière globale ces différents aspects : physique, émotionnelle et spirituelle. Vaincre la boulimie c'est sortir de cette  maladie de la dépendance.

Derrière les douleurs profondes des barreaux de votre mental se situe la plus belle chose qui soit : l'Amour

Afin que la Sophrologie retrouve toute sa poésie...

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Les ressources mises à votre disposition sur ce site ne peuvent remplacer les services d'un professionnel n'y de se substituer aux consultations.

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Nouveau !!!

A Lyon, Paris, Orléans, en France pour toutes personnes.

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Non A La Phobie Aujourd'hui. 

NALPA : Mot sanscrit  (langue ancêtre des langues indo-européennes) KIEP en vietnamien vie ou génération passée...

Bienvenue sur le site de tous les troubles  anxieux :

troubles stress post-traumatique,
phobiques, phobie simple, phobie spécifique, phobie sociale, phobie scolaire, agoraphobie, trouble obsessionnel compulsif, troubles de la personnalité pouvant être qualifiables de relationnels et autres chômage de longue durée, exclusion sociale, désadaptation sociale, peurs, peur irrationnelle, anxiété généralisée, angoisse, stress, stress post-traumatique, attaque de panique, trac, inhibitions, sentiment de mal-être, d'échec, timidité excessive, hypersensibilité.

Passage TV dans la deuxième émission, David contre Goliath" de David Douillet. "Le SOS de François" qui souffre de phobie scolaire et vit isolé, enfermé chez lui. David le conseille et l'aide à sortir de son angoisse, J-T 19-20 FRANCE 3 Champage Ardennes, interview et reportage sur les T.O.C Interviews sur FUN RADIO, RADIO CHRETIENNES FRANCE3 CHAMPAGNE ARDENNES. RADIO FOUVIERE LYON. Articles de presse dans les journaux L’ESSOR, L' UNION,  LYON CAPITALE, LE DAUPHINE.

NALPA  : un regard neuf sur les troubles anxieux.

Les facteurs communs des différentes psychothérapies sont présents partout mais rarement mis en avant, NALPA en extrait l’essentiel, en retenant ce qui est compatible et applicable, ce qui fait que NALPA présente une approche innovante, pluridisciplinaire, cohérente et efficace face aux troubles anxieux.

La définition la plus couramment admise aujourd’hui est celle qui fait de la psychothérapie « l’aide qu’un psychisme peut apporter à un autre psychisme ». Cette définition implique à la fois un but : l’amélioration de la santé mentale d’un individu et des moyens : les différentes techniques psychothérapiques. C’est pourquoi il n’y a pas une mais des psychothérapies, chacune d’elles ayant des indications particulières. Mais affin de favoriser la guérison psychologique il est intéressant de mettre en avant les caractéristiques communes apparaissant au cours d'une multitude de formes variés de psychothérapies et de faire émerger leurs traits communs. L'authenticité, le regard positif et une compréhension empathique exacte forment le noyau des relations de soins.

C'est en partant de ce noyau que NALPA démontre toute son efficacité !

Les différentes thérapies :

Analyse transactionnelle,

Anti-psychiatrie (Ronald Laing),

Approche centrée sur la personne ( Carl Rogers),

Art thérapie

Bioénergie,

Biodynamique,

Conseil conjugal,

Cri primal (Arthur Janov),

Développement personnel,

Dynamique des groupes,

Ennéagramme,

Gestalt-thérapie,

Méthode Gordon,

Groupes de rencontre,

Gymnastiques douces,

Haptonomie,

Hypnose,

Hypnose Ericksonienne ( MILTON H. ERICKSON) ,

Illumination intensive,

Kinésiologie

Logothérapie (Victor Frankl),

Massages,

Musicothérapie

Thérapie primale,

Programation Neuro-Linguistique

Psychanalyse (freudienne),

Psychiatrie,

Psychodrame,

Psychologie analytique(jungienne)

Psychologie existentielle

Psychologie individuelle (adlérienne)

Psychologie de la motivation (Paul Diel)

Psychologie transpersonnelle

Psychosynthèse (Roberto Assagioli)

Rebirth,

Relaxation,

Respiration Holotropique ( Stanislav Grof),

Rêve-éveillé (Robert Désoille),

Sexologie,

Sophrologie,

Thérapie brève,

Thérapie brève stratégique,

Thérapie cognitive,

Thérapie comportementale,

Thérapie comportementale et cognitive,

Thérapie familiale systémique,

Thérapie humaniste (Abraham Maslow),

Thérapie existentielle (Rollo May),

Thérapie émotionnelle et psychocorporelle,

Thérapie narrative,

Thérapie Orientée vers la solution,

Thérapie par le cri,

Thérapie systémique,

Les différentes thérapies reposent sur des théories fondamentalement opposées. Elles utilisent des démarches et des techniques, des méthodes, radicalement différentes. Elles ont des visées distinctes. Bien qu'opposées, ces démarches ces conceptions ne semblent pas pour autant contradictoires. Elles viennent se compléter et tempérer chacune les errements possibles de l'autre.

Chacun des modèles a sa pertinence et son efficacité et peut même s'adresser aux mêmes patients.

Pouvons nous encore, parler de modèles, ou plutôt d'une attitude intégrative, ( intégrant divergences et convergences, diversité et unité) avec la mise en oeuvre d'un élaboration conceptuelle, d'un noyau ou élément central, jouant un rôle essentiel dans une  démarche d'accompagnement holistique  face aux personnes en souffrance.

Aspects communs des psychothérapies.

Tout processus psychothérapeutique nécessite une situation relationnelle émotionnellement intense qui lie le patient à une personne offrant une relation d'aide. Toute psychothérapie se base sur un système rationnel ou mythique. Celui-ci permet de trouver une explication des causes des troubles ainsi qu'une méthode pour éliminer ceux-ci. Pour être efficaces, les concepts théoriques invoqués doivent être compatibles avec la perception culturelle du patient et du thérapeute. En cours de psychothérapie, le patient doit pouvoir recueillir des informations nouvelles concernant la nature et la source de ses problèmes; il faut, par ailleurs, qu'il entrevoie des moyens nouveaux de les traiter. Le processus psychothérapeutique doit constamment fortifier l'attente d'aide qu'il reçoit du thérapeute. En cours de psychothérapie, le patient doit vivre des expériences réussies qui vont le renforcer dans ses compétences personnelles et ses capacités de relations interpersonnelles. Le processus psychothérapeutique doit être la source d'un éveil émotionnel chez le patient, condition primordiale de changement possible d'attitude et de comportement.

NALPA ouvert aux différentes approches propose un rapprochement, un tissage de lien entre les les diverses pratiques thérapeutiques. Cette approche d'une pratique thérapeutique "dite" complexe ou stratégies thérapeutiques combinées, a pour but d'offrir à la personne en souffrance la mise à disposition d'une approche créative et de la richesse des facteurs communs des différentes écoles des psychothérapies.

L’intensification des échanges, de la concertation, de la cohabitation, entre les spécialistes de la santé, de la santé mentale, de l’action sociale et de l’association NALPA, ou approche globale (bio-psycho-sociale-associative) contribuerait à mieux faire connaître les troubles anxieux et à améliorer leurs traitements. La complémentarité des approches permettrait l’élaboration d’un projet commun impliquant un principe d’égalité des intervenants.

NALPA, en tant qu’association contribue au tissage du lien social, ce dernier faisant cruellement défaut aux personnes souffrant de troubles anxieux. Partant de ce constat, l’association se propose la construction d’un ensemble cohérent et organisé entre l’individu et le groupe. Cette approche a pour intérêt de donner l’occasion aux adhérents d’accéder à la possibilité de formuler, d’intégrer, de mettre en œuvre, des éléments élémentaires, nécessaires à tous citoyens fonctionnant dans un espace collectif : développer le sens civique, réaliser des projets en commun, créer des événements, des occasions de rencontre etc..

NALPA se donne pour objectif d’intervenir en santé mentale se distinguant des autres associations (culturelles, sportives...) par son projet d’articuler santé, santé mentale, champ social et associatif, de réaliser des zones de passage utilisant plusieurs axes de la vie quotidienne : logement, travail, loisirs, culture etc.. Ces réalisations devront être le fruit de rencontres, d’échanges, de liens entre professionnels de la santé, de la santé mentale, du champ social, du logement, de l’entreprise, de la culture, ainsi que des associations, des bénévoles, des familles, des usagers, etc.. .

L’intensification des échanges, de la concertation, de la cohabitation, entre les spécialistes de la santé, de la santé mentale, de l’action sociale et de l’association NALPA, ou approche globale (bio-psycho-sociale-associative) contribuerait à mieux faire connaître les troubles anxieux et à améliorer leurs traitements. La complémentarité des approches permettrait l’élaboration d’un projet commun impliquant un principe d’égalité des intervenants.

NALPA, en tant qu’association contribue au tissage du lien social, ce dernier faisant cruellement défaut aux personnes souffrant de troubles anxieux. Partant de ce constat, l’association se propose la construction d’un ensemble cohérent et organisé entre l’individu et le groupe. Cette approche a pour intérêt de donner l’occasion aux adhérents d’accéder à la possibilité de formuler, d’intégrer, de mettre en œuvre, des éléments élémentaires, nécessaires à tous citoyens fonctionnant dans un espace collectif : développer le sens civique, réaliser des projets en commun, créer des événements, des occasions de rencontre etc..

Si l’on affectait des fonds aux initiatives, telles que celles de l’association NALPA, des professionnels de la santé, de la santé mentale, du champ social pourraient intervenir, prendre la parole lors des différents ateliers que propose l’association. Cependant, très peu de subventions sont affectées à ce genre de démarches visant à renseigner la population sur les troubles anxieux et sur les services offerts sur ce plan en France. De plus, si l’on finançait des programmes de formation destinés aux personnes bénévoles qui interviennent lors de ces ateliers, on améliorerait sans aucun doute la qualité du suivi, de l’accompagnement, offert aux personnes qui souffrent de troubles anxieux.

CONCLUSION

NALPA comme surface associative vivante, prenant sa source dans la vie quotidienne, a créé un véritable outil thérapeutique et constitue pour les personnes souffrant de troubles anxieux un support leur permettant d’exercer de façon normale leur sociabilité.

NALPA propose de :

Promouvoir la vie associative pour ce qu’elle apporte de démocratie et de citoyenneté aux acteurs de santé que sont les professionnels, les bénévoles et les usagers lorsqu’ils partagent la responsabilité des initiatives au bénéfice de la population entrant dans le domaine de la santé mentale.

Mobiliser les ressources de la communauté, ce qui offrirait aux différents acteurs concernés une mise en réseaux des possibilités d'actions, de réflexions et de formations, contribuant à impulser une dynamique de propositions et à favoriser des innovations en prévention, soin, réadaptation, réinsertion et réhabilitation, contribuant ainsi à éviter les ruptures existentielles chez les personnes confrontées aux effets de la précarité psychique ou sociale, et à soutenir leur entourage et leur famille.

TROUBLES ANXIEUX

 

SOPHROLOGIE

 

NALPA Générateur de bien-être

Compte-rendu de la réunion d’information du samedi 29 juin 2002, Reims, consacrée aux troubles anxieux.

Objectif : réunir des personnes sensibilisées à ces troubles afin de répondre à une demande motivée par un constat..

Cohésion et complémentarité des pratiques.

Il apparaît clairement pour NALPA qu'il ne s'agit pas d'additionner des pratiques mais d'en faire un ensemble cohérent.

NALPA, depuis sa création  se caractérise par une lutte contre l'enfermement et l'exclusion. Son  essor témoigne au premier chef de cette dynamique. NALPA   prend en compte l'homme dans sa globalité, corps-esprit, sa subjectivité, son vécu et son histoire, son réseau affectif et social. De par son objet même NALPA  ne peut se satisfaire du modèle médical habituel, s'enfermer dans des normes supposées établies et encore moins se perdre dans certaines dérives scientistes actuelles et s'attache en priorité à restituer au sujet souffrant sa liberté de vivre, d'aimer et d'établir un rapport au monde ouvert et créatif. Inscrit dans le lien social, NALPA dans sa démarche intervient précisément avec ses caractéristiques d'indépendance, d'autonomie, de responsabilité personnelle dans la décision et la mise en oeuvre  rigoureuse de la l'accompagnement de ses adhérents.

L' intervention de NALPA répond exclusivement à la demande des personnes et permet à chaque étape de leur cheminement, la liberté de leur choix et de leur démarche.

 NALPA de  part sa disponibilité, son  implantation dans la cité et son accessibilité - y compris économique. NALPA facilite l'élargissement et la précocité de la demande d'aide, ce qui accroît d'autant plus  son efficacité au regard des risques de perte d'autonomie et de désadaptation sociale.

Recherche-action

Basée sur des méthodes de recherche traditionnelle dont le but est d’inclure une dimension sociale et professionnelle. La recherche-action est la dernière tendance dans le but de développer de nouvelles méthodes face aux troubles anxieux. L'objectif est d’augmenter l’efficacité et les performances d’une approche tant au niveau individuel que collectif. D’une autre manière, cette approche permet de remettre en question les idéaux sur les troubles anxieux. Il s’agit là d’un procédé réfléchi, c’est-à-dire : développer et évaluer de nouveaux paradigmes et de nouvelles méthodes d'approche des troubles anxieux.

Le M.R.I. (Mental Research Institute) a été créé en 1959.

Les trois principaux acteurs en furent : Gregory Bateson, Don Jackson, Milton H. Etickson. leurs travaux s'appuyant sur la théories des groupes et la théories des systèmes logiques.

En 1967, Paul WATZLAWICK, Philosophe, Analyste jungien, Richard FISCH, Psychiatre, John Weakland, ingénieur, anthropologue, créent - au Mental Research Institute de Palo-Alto - le Brief Therapy Center (Centre de Thérapie Brève - BTC -).  Ce nom ne rend qu’imparfaitement la réalité du travail. Cette approche fait partie de l’ensemble des Thérapies Familiales qui s’appuient sur la cybernétique et la théorie générale des systèmes (Ludwig Von Bertalanffy).

L’idée fondamentale est de réduire le temps mis pour résoudre un problème par la psychothérapie

Exemple d'une pratique.

Pratique du changement selon le Mental Research Institude, école de Palo Alto.

1 Définir clairement le problème en termes concrets.

2 Examiner les solutions déjà essayées.

3 définir clairement le changement auquel on veut aboutir.

4 Formuler et mettre en oeuvre un projet pour effectuer ce changement.

Cette méthode  non prémédité rejoint les quatre nobles vérités  du bouddhisme, ce qui n'a rien de très surprenant, puisque les enseignements fondamentaux  du bouddhisme sont éminemment pratiques et existentiels.

1 La douleur

Tout est douleur : la naissance, la vieillesse, la maladie, la mort. Nul être n'échappe à la douleur. Tout ce qui existe est composé d'éléments de durée limitée et est vide de tout principe personnel et éternel. La douleur est étroitement liée à cette absence de soi éternel et immuable. Ce principe d'impermanence de toute chose est une des bases principales de l'enseignement du Bouddha.

2 L'origine de la douleur

La douleur a pour origine la "soif", c'est-à-dire le désir. Cette soif est elle-même produite par un enchaînement de causes dont la première est l'ignorance. La soif et l'ignorance engendrent les trois "racines du mal", qui sont la convoitise, la haine et l'ignorance, d'où naissent à leur tour toutes les passions et opinions fausses. Tout ceci poussent les êtres à agir et à ainsi se laisser entraîner par le mécanisme de la rétribution des actes. Tout acte, bon ou mauvais, produit du Karma qui tôt ou tard se manifeste sous la forme d'une récompense ou d'un châtiment correspondant à cet acte en nature et en importance.

3 La cessation de la douleur

La cessation de la douleur , c'est la cessation de la soif, donc celle des trois racines du mal, leur épuisement et par là leur extinction. Le Karma étant achevé, le cycle des renaissances peut cesser. Les saints bouddhiques du degré le plus élevé, lorsqu'ils meurent, ne renaissent plus nulle part et personne ne peut définir le Nirvana, l'état de béatitude éternelle qu'ils atteignent au moment de leur "extinction complète".

4 La Voie qui mène à la cessation de la douleur

La Voie de la délivrance est "l'Octuple Sentier" : opinion correcte, intention correcte, parole correcte, activité corporelle correcte, moyens d'existence corrects, effort correct, attention correcte et méditation correcte.

Exemples de techniques
Techniques d'élimination de comportements.

Les techniques par contre-conditionnement ou inhibition réciproque ont pour objectif de familiariser le sujet d'une manière progressive avec les stimuli anxiogènes et de créer des conditions incompatibles avec les manifestations d'anxiété. Ces techniques sont particulièrement indiquées dans les phobies où le patient appréhende des circonstances bien précises et cherche, par voie de conséquence, à éviter ces situations. Le moyen que l'on utilise habituellement pour inhiber l'anxiété est une techniques de relaxation musculaire; on sait que celle-ci entraîne une détente psychique. Auparavant, on aura fait le relevé et la description, aussi précise que possible, des circonstances dans lesquelles l'anxiété apparaît. En état de relaxation, il est demandé au patient de se représenter l'une ou l'autre de ces situations en commençant par celles qu'il tolère relativement bien. Si cette évocation lui est pénible, ce qui est fréquent au début du traitement, cet exercice mental est arrêté et on demande au patient de se concentrer sur la relaxation. On reviendra par la suite à cette scène lorsqu'une détente de bonne qualité est à nouveau installée. Dès que le sujet se sera familiarisé avec cette première scène, on lui demandera d'évoquer des autres situations qu'il appréhende. La détente psychique que le patient éprouve durant ces exercices où il est confronté avec des situations imaginaires se retrouvera dans la réalité quand le patient abordera les situations qu'il redoutait auparavant. Dans cette application des thérapeutiques comportementales, le processus de généralisation fait que le patient phobique va, par la suite, se sentir à l'aise dans une série de situations qui n'ont pas été spécifiquement envisagées dans le traitement. On a pu montrer que les phénomènes de suggestion qui interviennent certainement dans ce processus thérapeutique ne sont pas les seuls facteurs en cause dans les améliorations observées.